成语填空练习神(__)鬼(__)[答案:神区鬼奥]成语解析

原创
王勃 阅读数 4 #成语填空论坛

成语填空练习

提示:成语为四字 ABCD 结构,给出成语第 1、3 字,预留第 2、4 字的填空位,您进行填空,答案为完整四字成语。

问题

神(__)鬼(__)

答案

神区鬼奥

成语解析

1、读音

shén qū guǐ ào

2、字词释义

神:神灵。区:区域,地区。鬼:鬼怪。奥:幽深隐秘的地方。本成语中,“神区”与“鬼奥”均比喻极其幽深隐秘、神奇莫测的境界。

3、整体含义

形容极其幽深隐秘、神奇莫测的境界或区域。

4、成语出处

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:“夫《易》惟谈天,入神致用;故《系》称:旨远辞文,言中事隐。韦编三绝,固哲人之骊渊也;《书》实记言,而诂训茫昧,通乎《尔雅》,则文意晓然。故子夏叹《书》,‘昭昭若日月之明,离离如星辰之行’,言昭灼也。《诗》主言志,诂训同《书》,摛风裁兴,藻辞谲喻,温柔在诵,故最附深衷矣。《礼》以立体,据事制范,章条纤曲,执而后显,采缀片言,莫非宝也。《春秋》辨理,一字见义,五石六鹢,以详略成文;雉门两观,以先后显旨。其婉章志晦,谅以邃矣。《尚书》则览文如诡,而寻理即畅;《春秋》则观辞立晓,而访义方隐。此圣人之殊致,表里之异体者也。至根柢槃深,枝叶峻茂,辞约而旨丰,事近而喻远。是以往者虽旧,馀味日新,后进追取而非晚,前修文用而未先,可谓太山遍雨,河润千里者也。故论说辞序,则《易》统其首;诏策章奏,则《书》发其源;赋颂歌赞,则《诗》立其本;铭诔箴祝,则《礼》总其端;纪传铭檄,则《春秋》为根。并穷高以树表,极远以启疆,所以百家腾跃,终入环内者也。若禀经以制式,酌雅以富言,是仰山而铸铜,煮海而为盐也。故文能宗经,体有六义:一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义直而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。扬子比雕玉以作器,谓五经之含文也。夫文以行立,行以文传,四教所先,符采相济。励德树声,莫不师圣,而建言修辞,鲜克宗经。是以楚艳汉侈,流弊不还,正末归本,不其懿欤!赞曰:三极彝训,道深稽古。致化归一,分教斯五。性灵熔匠,文章奥府。渊哉铄乎!群言之祖。”

5、用法

中性成语,多用于书面语,形容幽深、隐秘、奇特的境界或区域。在句中可作宾语、定语。

6、例句

这片原始森林人迹罕至,充满了各种奇异的动植物,堪称神区鬼奥。
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