成语填空练习驻（__）益（__）[答案：驻颜益寿]成语解析

成语填空练习

提示：成语为四字 ABCD 结构，给出成语第 1、3 字，预留第 2、4 字的填空位，您进行填空，答案为完整四字成语。

问题

驻（__）益（__）

答案

驻颜益寿

成语解析

1、读音

zhù yán yì shòu

2、字词释义

驻：停留，保持。本义指车马停住，引申为使容颜停留（不衰老）。颜：面容，容颜。益：增加，有益于。寿：寿命，年岁。

3、整体含义

指保持容颜年轻，延长寿命。形容一种追求青春永驻、健康长寿的愿望或效果。

4、成语出处

出自明代吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’祖师又道：‘教你“静”字门中之道，如何？’悟空道：‘静字门中，是甚正果？’祖师道：‘此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。’悟空道：‘这般也能长生么？’祖师道：‘也似“窑头土坯”。’悟空道：‘师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之“窑头土坯”？’祖师道：‘就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’悟空道：‘也不长远。不学！不学！’祖师道：‘教你“动”字门中之道，如何？’悟空道：‘动门之道，却又怎么？’祖师道：‘此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。’悟空道：‘似这等可得长生么？’祖师道：‘此欲长生，亦如“水中捞月”。’悟空道：‘师父又来了！怎么叫做“水中捞月”？’祖师道：‘月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。’悟空道：‘也不学！不学！’”（文中通过对比，隐含了对追求“驻颜益寿”的某些虚妄方法的否定，成语意义凝结于此。）

5、用法

中性词，有时略带贬义（指不切实际的追求）。多用于描述养生、保健、炼丹等追求长生不老的行为或愿望。常作谓语、定语。

6、例句

古人炼丹，多是为了追求驻颜益寿，但往往事与愿违。